Il y avait aux États-Unis, dans le Sud profond, une ville très pieuse et religieuse où tout le monde allait à l'église et était vertueux. •Et puis un jour, un homme arriva qui ouvrit un bar, lequel devint le centre de toutes sortes de conduites dépravées : danse, boisson et même, qui sait, peut-être sexe. •Tous ces bons chrétiens firent des prières pour la fermeture du bar. Ils firent le siège du ciel, et de fait, six mois plus tard le bar brûla. •Le propriétaire exigea des chrétiens une indemnisation. Ces derniers nièrent toute responsabilité: qu'avaient-ils fait?  - • « Suis-je le seul ici, répliqua-t-il, à croire à la puissance de la prière? »

    Ce n'est pas de moi, vous devinez bien, mais du Père Radcliffe, ce dominicain hors normes qui fut maître général de son ordre à 47 ans ! C'est à la page 137 d'un de ses livres sur l'Eucharistie. C'est beau comme le Moyen Age. Pourtant, cet humour-là, qui est le sérieux de l'enfance, ça ne tient pas debout, la logique est surréaliste  : vous voyez en quoi ?

 Une deuxième histoire, toujours sur la prière (p. 142).  Il y avait un homme, dans un bar de l'Alaska, en train de s'enivrer. Il se confie. Dieu, il ne veut plus en entendre parler. Son avion s'était écrasé. Il a été enseveli, mourant, dans la neige, et a prié Dieu de le sauver, mais non, rien, rien. Il se sent complètement abandonné. Le barman alors de lui dire : « Mais tu es là, tu l'as été,  sauvé . - Tu parles, c'est juste qu'un Esquimau est passé par là » - Beau comme du Ionesco...  

 Et puis la troisième (p.151). Un avion [encore !] était sur le point de s'écraser. Un passager cria : « Pour l'amour de Dieu, que quelqu'un fasse quelque chose de religieux ! » Sur quoi un catholique bondit immédiatement et se mit à faire la quête. -  Ça n'a pas la méchanceté qu'on croit d'abord ; l'histoire, selon Radcliffe, est si pleine de sens chrétien qu'il la commente ainsi : « Quand vous allez au travail le lundi matin, vous n'entrez pas sur un terrain a-religieux ; au contraire ; vous sanctifiez vous-même le traintrain le plus profane par la grâce du Saint-Esprit. » Et il ajoute, curieux enchaînement, le monde biblique et le nôtre s'appellent l'un l'autre : « Après avoir reçu l'onction, David est aussitôt retourné à son travail. »